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中国佛网讯 2009年4月14日（农历三月十九日），重庆华岩寺念佛堂四众云集，隆重举行168小时昼夜不休息佛七法会，开坛至今已有5天。本次佛七活动为期七天七夜，每天24小时昼夜精进念佛不断，持续168小时不停息不睡眠精进修持。
在念佛堂堂主朗仁法师的主持下，威仪齐整，进退有序，每天五枝香，按照传统佛七仪规起腔、绕佛、坐念、止静、开静、续念、回向等程序进行修习。四十八位修持念佛法门的居士共同发心...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺念佛堂举行168小时精进佛七法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/13464073039.html
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问：
如何念佛才能决定往生西方极乐世界？
了幻法师答：
念佛达到一心不乱，决定往生西方极乐世界。
【一心不乱】含义：
(一)专注一事，使心不散乱、动摇之谓。《阿弥陀经疏》曰：“一心不乱者，专注无散也。”
(二)修念佛法门之际，以至诚之信心持诵弥陀名号，令心不散乱。即舍弃我体，而与‘南无阿弥陀佛’之称念合为一，称为...
了幻法师
佛教问答|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/22373982188.html
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首先应当想到，我们原是罪业凡夫，受人谤辱，可以说是理所当然；应当甘心承受，念佛忏悔，不嗔不恼，益进益勇。这样反而成为消业增福、励炼心志的最好机缘。通身都是罪业、毫无功德之生死凡夫，如果受过多赞誉，名实不符，无福消受，不生大病，必遭奇灾。如果能平心静气以念佛对待诽谤，便能速消宿业、预免病灾、扩充心量、增长福德，所以不仅要闻谤不辨，反而要闻谤生喜才是。
如果因为弘扬念佛法门而受人诽谤，这也是...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/18054882878.html
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问：
为什么说净土法门是殊胜中之殊胜？
答：
这娑婆世界众生，大都事多身忙，业重障深。净土四种念佛法门中，以执持名号为重点，它的特点很多：
(1)、下手容易，只念六字(或四字)；
(2)、收机最广，三根普利；
(3)、带业可生，一生成办；
(4)、自力之外，兼仗他力。
而且“是心作佛，是心是佛。”我今念佛之心，正是自心实相，...
徐恒志
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/04465485194.html
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义工培训班之类的组织，经常对义工进行特别培训。
3、编写相关资料，教导义工修学念佛法门，圆满净土三资粮。
4、多方位提高义工总体素质，使义工比普通信众更有保障能得生净土。
...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/21584789124.html
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求生净土。有欲自行化他，乃著《劝修念佛法门》，印送海内外一万三千册。 今以念佛法门，概括言之。一声佛号，可以三根普被，六度齐修，实为了脱生死，求生西方，至简易、至稳当、至圆顿之法门也。众生根器不同，有...，念佛亦可往生。昔有八哥念佛，死埋地中，舌出莲花，颂曰：“有一灵禽八哥儿，解随僧语念阿弥，死埋平地莲花发，我辈为人岂不知。”若有人看念佛法门不起，那就错误了。不知但念一句佛号，可以六度齐修。六度是大乘...
圆瑛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043442508.html
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》却风行天下，一句“修行以念佛为稳当”，不但为后人指明了一条稳妥修行的康庄大道，同时也揭示出唐宋以来中国佛教的一项基本特征——“念佛法门”跨地域、跨阶层、跨宗派的普及与繁荣。
依“念佛法门”为行...。
一般而言，净土宗的“念佛法门”特指“持名念佛”，也就是清代净宗十二祖彻悟大师所谓的“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”。上述十六字被称为“念佛法门一大纲宗”，足见持名念佛早已成为净土...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144890488.html
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随着念佛法门的兴起，佛教才出现了他力法门。当然这种他力也还是以自力为基础，不论大乘经论中说念佛法门，还是中国古代大德们建立的净土理论，说到消除业障，往生净土，尽管都非常强调弥陀愿力的作用，但同时也重视自力的基础。惜弥陀净土法门传到日本，建立净土真宗，将他力法门推向极至，过分夸大弥陀信愿之威力，而忽略了自身止恶行善的修习，与佛法的根本精神实在相去甚远。
三、念佛法门的产生的发展
自力太难...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044542522.html
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。就是说修行要靠自己，修行是自力的。自己如何去修呢？依法。法是三藏典籍，法是通达真理，迈向解脱的方法。
随著念佛法门的兴起，佛教才出现了他力法门。当然这种他力也还是以自力为基础，不论大乘经论中说念佛法门，还是中国古代大德们建立的净土理论，说到消除业障，往生净土，尽管都非常强调弥陀愿力的作用，但同时也重视自力的基础。昔弥陀净土法门传到日本，建立净土真宗，将他力法门推向极至，过分夸大弥陀依愿之...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554858230.html
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度过。现在我们学佛了，尤其了解到了念佛法门，我们才认知到生命有一个崇高的目标——原来，人的这一期生命是可以作为一个跳板，从凡夫地可以跳到佛菩萨的境界。于是，我们知道了三界六道不是我们久留的地方，西方极乐...他不能解决这个问题，他的一生就是不安的。学佛的好处，尤其是念佛法门的好处，就是让我们找到一个住的地方——这个地方就是西方极乐世界！
当我们信念持名乃至只有一日一夜的功夫，阿弥陀佛给我们打了一个...
大安法师
|往生|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08480918219.html